Dupret2008f

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Dupret2008f
BibType ARTICLE
Key Dupret2008f
Author(s) Baudouin Dupret, Nicolas de Lavergne
Title Pratiques de véridiction. Inculcation, contrôle et discipline dans une école coranique de Haute-Egypte
Editor(s)
Tag(s) EMCA, Ethnomethodology, Koran, Truth-telling, Kuttab, Norms, Pedagogical interaction, Instructed Action, Discipline
Publisher
Year 2008
Language French
City
Month
Journal Revue d’anthropologie des connaissances
Volume 2
Number 4
Pages 311-343
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School
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Abstract

Notre propos ne consiste pas à conforter ou contester un point de vue foucaldien sur l'école coranique. En analysant dans le détail gestuel et langagier les interactions mettant aux prises, dans le contexte d'une école coranique (kuttâb) de Haute-Egypte, un maître, les enfants qui assistent aux cours et les autres personnes présentes sur les lieux au moment de l'enregistrement, nous cherchons seulement à décrire le déploiement pratique de l'interaction pédagogique qui met en relations des corps, des objets et des mots dans un cadre orienté vers la finalité pratique de l'apprentissage du Coran. Par cette description, nous verrons que le kuttâb ne sert pas à discipliner les corps, mais sert à apprendre une prose assonancée en calquant pratiquement l'apprentissage sur les particularités de cette prose. L'apprentissage n'est donc pas l'inculcation d'un ordre destiné à maîtriser le corps, mais l'acquisition d'une pratique selon des pratiques contextualisées et orientées vers cette fin, pratiques d'apprentissages bien trop contingentes que pour être considéré comme une discipline totalisante.

Notes

Practice of Truth-Telling: Inculcation, Control and Discipline in a Koranic School of Upper-Egypt

By a detailed analysis of gesture and language interactions, in the context of a Koranic school (kuttâb) of Upper-Egypt, associating a master, the children who attend the courses and the other people present on the spot at the moment of the recording, this article aims at describing the unfolding of the teaching interaction which relates bodies, objects and words within a framework oriented towards the learning of the Koran. The norm there appears as a contextual practice, always renewed, contingent, but also constrained by the purposes from which it proceeds and to which the members of this specific setting are oriented, as by the materiality of various objects with which it must compose.