Verdier2013
| Verdier2013 | |
|---|---|
| BibType | ARTICLE |
| Key | Verdier2013 |
| Author(s) | Maud Verdier |
| Title | La constitution de l'idéologie linguistique des chatteurs malgachophones dans les cybercafés de Tananarive |
| Editor(s) | |
| Tag(s) | EMCA, Linguistic Ideology, Internet Relay Chat |
| Publisher | |
| Year | 2013 |
| Language | French |
| City | |
| Month | |
| Journal | Langage et société |
| Volume | 143 |
| Number | 1 |
| Pages | 87-107 |
| URL | Link |
| DOI | 10.3917/ls.143.0087 |
| ISBN | |
| Organization | |
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Abstract
L’idéologie linguistique est devenue une question centrale en anthro- pologie linguistique2
parce qu’elle permet de s’interroger sur le lien
entre les structures sociales et les manières de parler à travers l’étude des « idées sur la langue », soit en tant qu’elles sont explicitement for- mulées, soit en tant qu’elles sont incorporées dans les pratiques même. Généralement, l’idéologie linguistique est documentée au moyen de discours métapragmatiques produits en situations d’entretiens, censées permettre de recueillir des croyances et des représentations. Mais il s’agit d’une approche ex post, qui renseigne au mieux sur l’écart entre les représentations que les locuteurs se forment de leurs langues et de leurs pratiques. Nous avons opté pour une approche différente en examinant les séquences interactionnelles où ce qui est en jeu se situe au niveau métapragmatique. Celui-ci nous semble être en effet le lieu où l’on peut mettre au jour le processus de construction de l’idéologie linguistique. En nous appuyant sur notre corpus d’enregistrements vidéos d’in- teractions chat que nous avons recueillis dans les cybercafés de la ville de Tananarive, capitale de Madagascar, et que nous traitons selon les méthodes mises en place par l’analyse de conversation d’inspiration ethnométhodologique (...), nous analyserons particulièrement les moments interac- tionnels où émerge un problème de compréhension. Sans laisser pour autant de côté le discours métapragmatique produit en situation d’en- tretien, nous ne lui accorderons cependant pas le rôle central qu’il a généralement dans les études consacrées à l’idéologie linguistique, réduite à un ensemble de représentations. Nous montrerons alors que l’idéologie linguistique renvoie à des raisons d’agir incorporées qui ne sont pas expli- cites mais mises en œuvre de manière pratique et qui sont au fondement du processus idéologique même.
Notes
