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parce qu’elle permet de s’interroger sur le lien  
 
entre les structures sociales et les manières de parler à travers l’étude  
 
des « idées sur la langue », soit en tant qu’elles sont explicitement for-
 
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Généralement, l’idéologie linguistique est documentée au moyen de  
 
discours métapragmatiques produits en situations d’entretiens, censées  
 
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représentations que les locuteurs se forment de leurs langues et de leurs  
 
pratiques. Nous avons opté pour une approche différente en examinant  
 
les séquences interactionnelles où ce qui est en jeu se situe au niveau  
 
métapragmatique. Celui-ci nous semble être en effet le lieu où l’on peut  
 
mettre au jour le processus de construction de l’idéologie linguistique.
 
En nous appuyant sur notre corpus d’enregistrements vidéos d’in-
 
teractions chat que nous avons recueillis dans les cybercafés de la ville
 
de Tananarive, capitale de Madagascar, et que nous traitons selon les
 
méthodes mises en place par l’analyse de conversation d’inspiration
 
ethnométhodologique (...), nous analyserons particulièrement les moments interac-
 
tionnels émerge un problème de compréhension. Sans laisser pour  
 
autant de côté le discours métapragmatique produit en situation d’en-
 
tretien, nous ne lui accorderons cependant pas le rôle central qu’il a  
 
généralement dans les études consacrées à l’idéologie linguistique, réduite
 
à un ensemble de représentations. Nous montrerons alors que l’idéologie
 
linguistique renvoie à des raisons d’agir incorporées qui ne sont pas expli-
 
cites mais mises en œuvre de manière pratique et qui sont au fondement
 
du processus idéologique même.
 
 
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Latest revision as of 12:07, 2 December 2019

Verdier2013
BibType ARTICLE
Key Verdier2013
Author(s) Maud Verdier
Title La constitution de l'idéologie linguistique des chatteurs malgachophones dans les cybercafés de Tananarive
Editor(s)
Tag(s) EMCA, Linguistic Ideology, Internet Relay Chat
Publisher
Year 2013
Language French
City
Month
Journal Langage et société
Volume 143
Number 1
Pages 87-107
URL Link
DOI 10.3917/ls.143.0087
ISBN
Organization
Institution
School
Type
Edition
Series
Howpublished
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Chapter

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Abstract

L’idéologie linguistique est devenue une question centrale en anthropologie linguistique parce qu’elle permet de s’interroger sur le lien entre les structures sociales et les manières de parler à travers l’étude des « idées sur la langue », soit en tant qu’elles sont explicitement formulées, soit en tant qu’elles sont incorporées dans les pratiques mêmes (Woolard & Schieffelin 1994). Généralement, l’idéologie linguistique est documentée au moyen de discours métapragmatiques produits en situations d’entretiens, censées permettre de recueillir des croyances et des représentations. Mais il s’agit d’une approche ex post qui renseigne au mieux sur l’écart entre les représentations que les locuteurs se forment de leurs langues et de leurs pratiques. Nous avons opté pour une approche différente en examinant les séquences interactionnelles où ce qui est en jeu se situe au niveau métapragmatique. Celui-ci nous semble être le lieu où l’on peut mettre au jour le processus de construction de l’idéologie linguistique. En nous appuyant sur notre corpus de données audiovisuelles d’interactions par chat recueillies dans les cybercafés de Tananarive, nous analysons particulièrement les moments interactionnels où font problème, pour les participants eux-mêmes, les manières d’écrire et les langues utilisées pour communiquer. Nous ne laisserons pas pour autant de côté le discours métapragmatique produit en situation d’entretien mais nous ne lui accorderons pas le rôle central qu’il a généralement dans les études consacrées à l’idéologie linguistique.

Notes