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|Abstract=La démocratie suisse dite semi-directe génère de nombreux rituels médiatisés, notamment des débats télévisés consacrés aux objets soumis au vote populaire. Par le biais d'une analyse énonciative inspirée par l'analyse de conversation ethno­mé­thodologique, ce texte examine quelques séquences d'un débat télévisé consacré à une proposition de restriction des applications du génie génétique. L'analyse se concentre sur le positionnement énonciatif d'un membre du gouvernement. La dimension rituelle de ces pratiques réside non seulement dans la mise en scène d'un débat contradictoire mais également dans sa configuration asymétrique : la pro­po­sition de modification de la législation est assignée à un camp marginal et radical, tandis que le statu quo appara\^it comme un bien commun à protéger. Cette confi­gu­ration rituelle de la démocratie suisse a été documentée dans de nombreuses autres controverses et appara\^it dès lors comme constitutive d'un ordre moral et social et d'une culture politique. The so-called semi-direct Swiss democracy generates many publicised rituals, including TV debates about topics submitted to the popular vote. Through an enun­ciative analysis inspired by ethnomethodological conversation analysis, the paper examines sequences from a TV debate devoted to a proposal to restrict genetic en­gineering applications. Analysis is focused on the footing adopted by a government member. The ritual character of the practices does not only lie in the staging of a contradictory debate but also in its asymmetrical configuration: while the proposal to modify the legislation is ascribed to a marginal and radical camp, the status quo appears as common good to be protected. Such ritual configuration of Swiss demo­cracy has been documented in numerous other controversies and appears thus as constitutive of a social and moral order and of a political culture.
 
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Revision as of 15:02, 9 July 2018

Bovet2018
BibType ARTICLE
Key Bovet2018
Author(s) Alain Bovet
Title Le débat télévisé comme ritualisation de la démocratie suisse
Editor(s)
Tag(s) Asymetrical configuration, EMCA, Enunciative analysis, Political ritual, TV debate
Publisher
Year 2018
Language French
City
Month
Journal Semen
Volume 43
Number
Pages 95-112
URL Link
DOI
ISBN
Organization
Institution
School
Type
Edition
Series
Howpublished
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Chapter

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Abstract

La démocratie suisse dite semi-directe génère de nombreux rituels médiatisés, notamment des débats télévisés consacrés aux objets soumis au vote populaire. Par le biais d'une analyse énonciative inspirée par l'analyse de conversation ethno­mé­thodologique, ce texte examine quelques séquences d'un débat télévisé consacré à une proposition de restriction des applications du génie génétique. L'analyse se concentre sur le positionnement énonciatif d'un membre du gouvernement. La dimension rituelle de ces pratiques réside non seulement dans la mise en scène d'un débat contradictoire mais également dans sa configuration asymétrique : la pro­po­sition de modification de la législation est assignée à un camp marginal et radical, tandis que le statu quo appara\^it comme un bien commun à protéger. Cette confi­gu­ration rituelle de la démocratie suisse a été documentée dans de nombreuses autres controverses et appara\^it dès lors comme constitutive d'un ordre moral et social et d'une culture politique. The so-called semi-direct Swiss democracy generates many publicised rituals, including TV debates about topics submitted to the popular vote. Through an enun­ciative analysis inspired by ethnomethodological conversation analysis, the paper examines sequences from a TV debate devoted to a proposal to restrict genetic en­gineering applications. Analysis is focused on the footing adopted by a government member. The ritual character of the practices does not only lie in the staging of a contradictory debate but also in its asymmetrical configuration: while the proposal to modify the legislation is ascribed to a marginal and radical camp, the status quo appears as common good to be protected. Such ritual configuration of Swiss demo­cracy has been documented in numerous other controversies and appears thus as constitutive of a social and moral order and of a political culture.

Notes