Bekaert1996
| Bekaert1996 | |
|---|---|
| BibType | ARTICLE |
| Key | Bekaert1996 |
| Author(s) | Stefan Bekaert |
| Title | Olifant-transformatie in Zaire: Een Sakata genezingsritueel etnomethodologisch bekeken |
| Editor(s) | |
| Tag(s) | EMCA, Ethnomethodology, Healing, Ritual |
| Publisher | |
| Year | 1996 |
| Language | Dutch |
| City | |
| Month | |
| Journal | Medische Antropologie |
| Volume | 8 |
| Number | 2 |
| Pages | 278–305 |
| URL | Link |
| DOI | |
| ISBN | |
| Organization | |
| Institution | |
| School | |
| Type | |
| Edition | |
| Series | |
| Howpublished | |
| Book title | |
| Chapter | |
Abstract
Bij de Sakata van Zaïre is 'transformatie in olifant' een vaak gehoorde verklaring voor ziekte en ongeluk. Men veronderstelt dat 'tovenaars' het onzichtbare dubbel van mensen meevoeren naar het woud in de gedaante van een olifant. Een negendaagse wassing met een mengsel van boomschorsen onder leiding van een 'genezer die opspringt' (ngaa ne mpunghe) brengt de patiënt terug naar het dorp en voorkomt verder onheil. Los van de vraag of mensen werkelijk in olifanten veranderen, en of dit door een wassing kan worden verholpen, zien we hoe genezing als sociaal feit wordt verwezenlijkt in de geritualiseerde interactie tussen genezer en patiënt. Aan de hand van drie kleine handelingen (het breken van blaadjes, het stellen van condities, de negende wassing), micro-ritueeltjes zeg maar, toon ik aan hoe mensen eigenlijk methodisch uitbeelden wat ze trachten te bewerkstelligen. Deze conclusie nodigt uit tot een bezinning binnen de antropologie over de 'betekenis' van rituele handelingen.
Notes
